نقد ئیسلام

چیرۆکە درۆینەیەکی یونس لە نێو سکی ماسیدا و هەروەها دار کەلەکەکەی. یونس لە سکی ماسیدا یونس لەگەڵ هاوڕێکانی سواری کەشتی بوون. لەبەر قورس بوون، کەشتیەکە خەریک بوو لە ئاوەکەدا نوقم بێ، خەڵکەکە لەوە دەترسان هەموویان نوقمی ئاوەکە بن، لەبەر ئەوە تۆزێک لە قورئاسیی کەشتیەکە کەم بکەنەوە خەت و شێر و یا نسیب بە ناوی هەر کەسێکەوە دەربچوایە لە ئاوەکەیان دەهاویشت. یاری یەکەم پشک بە ناوی یونسەوە دەرچوو. گوایە دڵیان نەهاتووە فڕی دەنە ناو ئاوەکەوە و دیسان ەوە یانسیب و ئەم جارەش بە ناوی یونسەوە دەرچوو، بۆیە لە قورئان سورەی صافات ئایەتی ١٤١دا دەڵێ دیسان تیروپشک کرا و بە ناوی ئەوەوە دەرچوو. واتە پشک بە ناوی یونسەوە دەرچوو. هەر بۆیە یونس هەستا و خۆی رووت کردەوە و خۆی هاویشتە نێو دەریاکەوە. اللە ماسیەک رادەسپێرێ تاکوو خۆی بگەیەنێتە یونس و رزگاری بکا. راست لەو کاتەدا کە یونس خۆی حەوا دایە نێو ئاوەکەوە ماسیەکە دەمی کردەوە و قوتی دا. اللە بە ماسیەکەی وتبوو کە نابێ گۆشتی یونس بخوا و ئێسکەکانیشی ورد بکا. ئەمە لە تەفسیری ابن کثیر وەگیراوە. ئیتر یونس لە سکی ماسیەکەدا مایەوە تاکوو اللە ئیلهام و وەحی پێ کرد کە دە...

سڵاو خۆشەویستان  هەندیک لەو شەڕانەی کە دەستی ئیسڕائیل و ئەمریکای لەپشت بوون 1- عوسمان کوژرا...... به‌ده‌ستی موسڵمانان. 2- عه‌لی کوژرا...... به‌ده‌ستی موسڵمانان. 3- پاشان[ حوسه‌ین] کوژراو سه‌ری له‌لاشه‌ جیاکرایه‌وه...... به‌ده‌ستی موسڵمانان. 4- حه‌سه‌ن کوژرا به‌فێڵ و ژه‌هر‌‌‌خوارد کردن...... به‌ده‌ستی موسڵمانان. 5- دووان له‌ مژده‌ پێدراوانی به‌هه‌شت [ته‌لحه‌و زوبه‌یر] کوژران...... به‌ده‌ستی موسڵمانان. 6- له‌جه‌نگێکدا له‌نێوان [عه‌لی] و [عائیشه‌] [ ڕوداوی جه‌مه‌ل] موسڵمانان به‌ده‌ستی موسڵمانان یه‌کتریان ده‌کوشت.نزیکه‌ی 20 هه‌زار سه‌حابه‌ کوژران."وه‌رگێڕ" 7- له‌جه‌نگێکدا له‌نێوان[عه‌لی]و[موعاویه‌] [ڕوداوی سیفین]موسڵمانان به‌ده‌ستی موسڵمانان یه‌کتریان ده‌کوشت.

ئەمڕۆ لە بەلجیکا سورەتی التوبة ٢٩ جێبەجێکرا . ( قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّىٰ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )  واتا : بجەنگێن لەگەڵ ئەوانەی باوەڕیان بە اللە و ڕۆژی قیامەت نیە ، ئەو شتانە خواو پێغه‌مبه‌ره‌که‌ی به‌حه‌رامیان داناوه به‌حه‌رامی نازانن و په‌یڕه‌وی دینی حه‌ق ( اسلام ) نابن، له‌وانه ‌ی که کتێبیان پێدراوه له (گاورو جوو) بجه‌نگن، هه‌تا ئه‌و کاته‌ی به‌ناچاری باج پێشکه‌ش به‌ده‌وڵه‌تی ئیسلام ده‌که‌ن،بەسەر شۆڕی و مل کەچی . ئەوا مەغریبیەکانی بەلجیکا جەنگان لەگەڵ ئەوانەی باوەڕیان بە اللەکەی محمد و پەیامە درۆکەی نیە ، ئەوا دەیەها مرۆڤی بێئاگا و بێ تاوانیان کوشت ، بێگومان موسوڵمان ناتوانێت باج و سەرانە لە یەهودی و مەسیحیەکان وەرگرێت لە ووڵاتی خۆیاندا ، بۆیە ئەبێت کوشتن و قتالەکە هەڵبژێرن . بە پێچەوانەوە مەسیحی و یەهودیەکان معاش و موچە و ماڵ و پاسپۆرتی اوروپی ئەدەن بە موسوڵمانەکان بە پیاو...

ئه‌م وێنه‌یه‌ به‌سه‌ بۆ كه‌سێ هه‌ندێ بیربكاته‌وه‌ وبزانێ مه‌لاكانمان چ ژه‌هرێك ده‌ڕژن وجۆن خۆیان له‌كۆتایدا زه‌لیلی ژێر ده‌ستی عه‌وره‌یه‌ك ده‌بن.. كاتێ خودا دوعاكه‌ی قبوڵ نه‌كرد و نه‌ میزی حوشتر و ڕه‌شكه‌ نه‌بوونه‌ چاره‌سه‌ر، ڕۆیشت بۆ نه‌خۆشخانه‌. له‌وێدا خۆی بینی له‌ژێر ڕه‌حمه‌تی ئافره‌تێكدایه‌، كه‌به‌درێژای خوتبه‌كانی هه‌ینی وده‌رسه‌ ئاینێكانی پێیده‌وتن ئه‌مانه‌ عه‌وره‌ن و كه‌م ئه‌قڵ و كه‌م ئیمانن و نوێژ به‌تاڵده‌كه‌نه‌وه‌ به‌هه‌مان شێوه‌ی سه‌گی ڕه‌ش وكه‌ر،، داوایده‌كرد كه‌ هه‌میشه‌ له‌ماڵه‌وه‌ زیندانی بكرێ وبه‌ په‌ڕۆیه‌كی ڕه‌ش داپۆشرێ وبه‌ لێدان وه‌ڵام بدرێته‌وه‌ و دوو سێ و چوار ژن به‌سریدا بێنن.

جگە لە(دین). کام ئایدیا کام لۆژیک کام فکرە کام یاسا کام.... ڕێگە بەم کارە دەدات؟ گەر دین نەبێت چ مرۆڤێک توانای هەیە بە هەزاران مرۆڤی تر گێل بکات و شوێن وەهم و خورافەیان بخات؟ گەر دین نەبێت مرۆڤ بۆ سوجدە بۆ ئەو پەیکەرانە دەبەن کە لە قوڕ و گەچ و چیمەنتۆ دروست دەکرێن؟ گەر دین نەبێت مرۆڤ بۆ بەدەوری بەردێکی ڕەش دا دەسوڕێتەوە بەرد دەگرێتە بەردێکی تر بەناوی شەیطانەوە؟ گەر دین نەبێت مرۆڤ بۆ مرۆڤی تر سەردەبڕێت و خۆی دەتەقێنێتەوە؟ ئایا مرۆڤت بینیوە لە پێناو پارە و زێڕ و زیو خۆی بتەقێنێتەوە؟ بێگومان نەخێر بەڵام ڕۆژانە دەیان مرۆڤ دەبینین لە پێناو حۆری و غیلمان و جۆگەی شەراب خۆی دەتەقێنێتەوە! خەم مەخۆ کاکی مسلمان هەر تۆ نیت کە شوێن کەوتەی دینیت و خەڵەتێنراویت لە ئێستادا(٤٦۳۲)جۆر خودا و دین هەیە ئەوەی تۆش یەکێکە لەوان! ساتێک چاوەکانت دابخە و بیر بکەوە!